Religione
e Bioetica
I
rapporti tra religione ed etica sono per loro natura molto delicati:
se rientra nell'ambito delle religioni dettare regole di comportamento
etico e sociale, è ai singoli governi che compete il
potere legislativo e giudiziario. È pur vero che una
posizione forte da parte delle maggiori autorità religiose
può avere un peso determinante sia nel formare l'opinione
pubblica sia nel fare pressione sui singoli governi. Ed è
anche vero che esistono paesi dove il rapporto tra religione
e stato è molto stretto, fino ad arrivare a un'identificazione
quasi totale.
Nel corso della storia questo ha determinato un po' ovunque
attriti, guerre di religione e discriminazione delle minoranze,
tutti problemi che non sono ancora scomparsi dal mondo odierno.
Le esigenze e i conflitti determinati dalla convivenza multietnica
e quindi multireligiosa in paesi che non vi erano storicamente
abituati rischia anzi di alimentare l'intolleranza.
Quello
che qui ci interessa è un particolare aspetto del rapporto
tra religioni e società nel senso più ampio del
termine, e precisamente l'atteggiamento assunto nei confronti
di nuovi problemi, sorti in seguito all'evoluzione tecnica e
scientifica, che hanno aperto un dibattito cui partecipano sia
laici sia religiosi di ogni provenienza. Trattandosi di problemi
che toccano le basi della filosofia e coinvolgono l'essenza
stessa della vita umana, ci sembra quello della bioetica un
terreno che più di altri potrebbe mostrarsi fertile per
far nascere una reciproca comprensione e una visione generale
che tenga conto di diversi punti di vista. Ma se l'educazione
scientifica - qualora ne sia garantito l'accesso - è
universale, quella religiosa è più spesso educazione
a una sola religione. Per aprire il confronto è invece
necessario conoscere anche il punto di vista delle altre.
È
quindi senza intervenire in questo dibattito che siamo andati
a cercare nella rete alcuni di questi punti di vista, ma anche
esperienze concrete che lavorino in favore di questa comprensione.
Dall'immagine
qui sotto parte il percorso iconografico, che è raggiungibile
anche dalle immagini che accompagnano il testo
